Окружающий нас мир и знания о нем необходимо как-то организовывать, систематизировать и, наконец архивировать. Каждое знание имеет практические последствия в жизни человека. Может пригодиться а может и нет. Из этих знаний легко формируются установки. В соответствии с принципом экономии огромные пласты информации, если это сравнивать с кибернетическими принципами, нуждаются в оптимизации, даже наверное в какой нибудь дефрагментации и сжатии. У человека эти процессы приводят к такому феномену, которыйе мы называем " ошибкой фундаментального объяснения". Что это такое? Это тенденция объяснять явления мира какой-то единой, универсальной причиной.

     Например, проступок близкого человека объясняется его сходством с папочкой(мамочкой), вообще каким-то родовым изъяном. Или вот кли- ентка заявляет мне, что родилась она не в свое время,  а надо бы ей появиться на свет и жить в XIX веке. Далеко копнула, да? Далеко, но не том направлении. Таким "открытием" она изменить в своей жизни ничего не сможет. Реальность предполагает и необратимость времени. Ее окружает подлинная днйствительность. У нас нет никаких возможностей реальных отправить эту особу в прошлое. 

      Если вы достаточно хорошо кого-то знаете,  конечно, можете назвать этого персонажа общительным или, например, бережливым. В определенных условиях - в аффекте, или некоей угрозе, требующей стремительного реагирования включается сужение восприятия и тогда рождаются фундаментальные объяснения: "Этот человек просто подлец, "Вот что значит расти без отца!". Вариантов огромное количество. При ухудшении экономической ситуации в жизни индивида он может найти причину уже в государственном устройстве, клеймит текущую власть или тиранов прошлого, которые сошли с арены  лет этак сто тому назад.

      Склонность объяснять настоящее ну, очень серьезными причинами, уже сама по себе фундаментально-метафизична. А значит, не способствует реалистиичной оценке действительностии. Вот так и становится в нашей жизни повинна действительность.